现代 秋思图

现代 好兄弟

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•行画的定位

“行画”是近些年才出现的新名词，那什么是行画呢？研究论述者是比较少的。按照行画大户——大芬村的一位负责人的说法，是由“韩画”演变而来的。他说：这种（批量生产销售的）画最早诞生在韩国，叫“韩画”，中国人取其谐音就叫“行画”了。以“行画”的性质、用途而言，还是要在“行”字上找依据才够贴切，解释为“行业”说或“行市”说较为妥当。 “行画”应是绘画市场化后，形成的一个新行当，或曰新行业，直白的讲，其定位就是：商品画。

•行画产生的土壤

绘画作为精神产品而成为商品，在国外并不是什么新鲜事。不过在交易的双方中，称之为艺术的画家一方，能享受到更大的优惠和尊重，拥有更宽泛的自由罢了。如西班牙的哥雅身为皇家首席宫庭画师，在给国王全家画像时，每多画一只手，就要多加一份报酬，而且斤斤计较，使中国人难以置信。再如法国的罗丹，接受了《地狱之门》的订单后，钱早花了，二十几年后还迟迟不能交货。令订货方——政府，十分恼火，他却全不以为然。
但在中国，传统上虽然也有以卖画为生的画家，但绘画创作的主体——文化人，却大都以卖画为羞的，到了“扬州八怪”，虽然这些画家以卖画为荣，但还是被正统目之为“怪”——所以，“八怪”的“怪”，不仅指画风的“怪异”，也指画家行为的“怪诞”。这种传统一直“传”到了现代，画家都是以生产精神产品而自居的，在传统“助人伦，成教化”和现代“为政治服务”思想的主导下，中国的画家都是以能“代圣贤立言”而自负的，几乎清一色的耻谈艺术商品化。

但近几十年，随着市场经济的繁荣，对外交往的扩大，就为绘画走向商品打开了大门。向（清）高处看，许多国际知名拍卖公司纷纷进入中国，在收藏艺术品的旗帜下宣传造势，推波助澜。许多过去不为人重视的“故纸”、“旧纸”顷刻间身价百倍、千倍，甚至万倍。这使许多艺术家心里痒痒。向低（俗）处看，许多饭店、餐厅、宾馆和公众场所以及家居为了附庸风雅，营造文化氛围，都需要用绘画来装饰，来美化环境，而且它的需求量之大非常惊人。这样，绘画商品化就是一个必然的趋势，“行画”和行画运作机制也就应运而生了。

•行画的意义

总得来说，行画的诞生应是一种社会进步，是中国画家在观念上的一场革命，是市场经济的组成部分，也是文化繁荣的重要体现。但是它需要进一步的完善、提高和改进，否则将会是自我淘汰，自取灭亡。